EL PROCESO DE TEXTILERIA ANDINA

EL PROCESO DE LA TEXTILERIA ANDINA

El objetivo principal del away o telar es el revalorar la cultura viva que existe en todo el valle sagrado y sus distintas comunidades.

En esta primera parte como tema primordial tenemos a la actividad de las mujeres que a partir de los 7 años realizan el proceso del tejido andino.

Este proceso es transmitido oralmente por los padres de familia hacia los hijos cada uno tiene el deber de enseñarle todo para que sea una persona íntegra.

Para el proceso del Away o tejido inca hay varios pasos

TRASQUILADO

 Es el trasquilado de la oveja o camélidos de la zona como; ovejas, llamas, alpacas, guanaco o vicuña  para ello se reúne a toda la manada a una cancha para que la persona que conoce sea  el encargado de realizar la ceremonia, en la ceremonia nunca falta:

Las hojas de la coca

El pututo

La chicha (bebida sagrada de los Incas)

La flor de kantuta

Sahumerio de algunas hiervas aromáticas

Todo ello es realizado en una manta o lliqlla.

A la hora del traskilado lo realizan con una piedra filuda sin dañar al animal.

                                     LAvADo

detergente natural, esta raíz solo crece en zonas alto andinas el cual es muy parecido a la yuca en las comunidades lo llaman el champú incaico.  lo mejor de este detergente o champú es que mantiene el cabello largo, evita la caída y el crecimiento de las canas y lo más importante no contamina el medio ambiente porque para las personas el suelo o la Pachamama es nuestra madre es la persona quien los acoge en su cuerpo y nos cría nos brinda distintos alimentos, agua, aire…etc. el cuidado es reciproco.  Por esa razón la cuidan y mejor de ese detergente no daña la mano, para el lavado se hace calentar agua en el sol, se muele la raíz en batan y luego se cuela y se le hecha a la fibra que ya está remojando seguidamente le pisa para que puedan salir toda la suciedad. Esa es la forma del lavado

                                                          HILADO

Este proceso se realiza con la rueka o  puska el cual es  enseñado  por las madres de familia, esta enseñanza pasa de generación en generación  aproximadamente este proceso se aprende a los 8 años de edad haciendo hilados gruesos  a mediada que van manejando la técnica realizan hilados más finos. Esto varía de acuerdo a la prenda que van a realizar este proceso lo pueden realizar caminando, pastoreando a sus animales, estando en las faenas incluso hasta dando beso al enamorado no hay ningún problema.

 TEÑIDO

Las prendas que llevan nos son puro blanco, negro o marrón para darle diferentes colores se realiza el proceso del teñido el cual tiene mucho que ver con sus creencias para ello utilizan diferentes:

 Plantas que hay en la zona (ch´illca, eucalipto, capulí, molle… entre otros 

Flores: flor de qolle, retama.

Parasito: La cochinilla de este pequeño parasito del cual se puede obtener más de 23 tonalidades de rojos, naranjas y morados en su distinta tonalidad, el cual varía de acuerdo al tiempo de hervida y los fijadores que se utiliza.

 Fijadores: utilizamos sal de maras, tierras naturales (qollpa verde, qollpa blanca, piedra alumbre) y el orín fermentado de aproximadamente de un mes. Esto ayuda a que no se pueda salir el color.

Torcido o  K´anti

Este proceso es la unión de dos hilos , también se realiza en la puska para que la lana o hilo sea más resistente, debido a que al momento de  realizar el trabajo  se estira fuerte y para que no se rompa.

Urdido

 Es la primera parte del tejido, esto se realiza en pareja porque es muy trabajoso y para ello se utiliza dos postes o palos para combinando los hilos. La cantidad de hilos varia de acuerdo al trabajo.

El tejido

En el away es realizado por la mujer de las distintas comunidades en ello se plasma la iconografía para ello no utilizan revistas o el internet sino cada imagen que se puede ver tiene un gran significado y esto es propia de la comunidad esto varía de acuerdo de la cosmovisión, en ello se puede plasmar sus Apus mas importantes, lagunas, aves, flora, fauna, etc… 

Si bien es cierto nuestros antepasados no tenían una escritura o un libro donde podían relatarnos todos los acontecimientos importantes. Pero ellos   desarrollaron esta maravillosa técnica del tejido  para dejarnos una gran herencia. Estos tejidos son utilizados para realizar la ofrenda a la Pachamama y para la vestimenta en ello podemos ver diferentes figuras con colores llamativos.

Lo mejor de este trabajo es que se puede llevar a donde sea solo se necesita una estaca, para seguir con el trabajo. Este proceso es transmitido de generación en generación, las niñas comienzan el trabajo haciendo pulseras pequeñas con la finalidad de aprender puntos básicos, ya teniendo una base realizan chumpis, chalinas, y así aproximadamente a los 15 años ya son todas unas expertas realizando sus propias vestimentas. 

  La vestimenta

Cada comunidad tiene una vestimenta diferente por ejemplo CHINCHERO, OLLANTAYTAMBO Y PISAC  en  su vestimenta llevan  identidad,  cultura  y mucha sabiduría cuando hay una gran festividad podemos diferencia de donde proviene la persona, es como una DNI.